Аморализм

(а лат. moralis - нравственный) - 1. в психопатологии – а) отрицание моральных ценностей, принципиальный отказ от нравственных норм поведения, свойственное антисоциальной психопатии, пациентам с гебоидофренией. В обыденной жизни аморализм присущ уголовникам, деспотам, садистам, из знаменитых людей – некоторым политикам, фигурам типа Гитлера, Наполеона. Например, нравственное сознание фюрера, сложившееся, вероятно, под влиянием окопных впечатлений во время первой мировой войны, характеризует ставший известным его афоризм «совесть есть химера». Это тип личности, для которых судьбы миллионов людей не значат ровно ничего, но ни в одной современной классификации психических расстройств о нём даже не упоминается, считается, повидимому, что это не есть нравственное помешательство или антисоциальная психопатия. Последователей фюрера предостаточно и ныне, их число в Европе, похоже, только возрастает. См. Патократия. Синоним: Имморализм; б) безнравственное поведение, симптом деградации личности, признак некоторых болезненных состояний (гебоидный синдром, повреждение орбитальной коры полушарий головного мозга) или следствие серьёзного, вызванного разными, в том числе социальными причинами нарушения нравственного развития личности; 2. философская доктрина, предписывающая полный отказ от нравственных ограничений. Это, например, приписываемая Ф.Ницше теория «сверхчеловека», «белокурой бестии», призванная, как некоторые считают, компенсировать всеобщее состояние экзистенциальной фрустрации в Западной Европе и возникшая после «убийства бога» будто бы в 19 веке (то есть наступившее вследствие краха всей системы жизненно важных, в том числе и евангелических ценностей, ощущения пустоты, бессмысленности и бесцельности существования в западной цивилизации). Вообще история Старого Света – это история колониализма, неоколониализма, расизма, работорговли, предательств, вовлечения в наркоманию целых народов и бесконечных захватнических войн. Европа, как замечают некоторые историки, находится «по уши в крови», как своей собственной, так и других народов, винить в идеологии аморализма философию Ф.Ницше было бы по меньшей мере несправедливым.

* * *
(от греч. а - отриц. частица лат. moralis - нравственный, лишенный морали, безнравственный) - отрицание в той или иной мере требований морали, общепринятых норм поведения в обществе, отступление от морали господствующего класса.


* * *
(от греч. а – отрицательная частица и лат. moralis – нравственный) – имморализм, принцип практической или идейной ориентации, включающий отрицание моральных устоев и общепринятых норм поведения в обществе, нигилистическое отношение ко всяким нравственным нормам. На практике А. м. б. связан с нравственной неразвитостью индивида или порождаться социальными противоречиями, деградацией целых слоев общества. В теории А. обычно подменяет моральные критерии утилитарно-прагматическими, конъюнктурно-политическими, эстетическими или же соображениями абсолютной свободы, самоутверждения, наслаждения, личной выгоды и т. п. Как сознательная жизненная позиция А. возник с разложением родо-племенных отношений, отделением нравственности от автоматически действующих обычаев и традиций. В дальнейшем А. становится характерным явлением общества, где господствующая мораль нередко сопровождается практическим А. С середины XIX в. в условиях духовного кризиса культуры получают развитие идеи т. н. эстетического имморализма Ф. Ницше с его апологией спонтанной жизненной силы как высшей ценности, не подлежащей суду нравственности («рабской морали толпы», нивелирующей личности и противодействующей утверждению выдающейся индивидуальности). В наиболее агрессивной форме А. проявился в идеологии и практике фашизма (культ фюрера, освобождающего своих подданных от «химеры совести»). В сущности, к А. ведет всякая попытка «упразднить» принципы общечеловеческой морали, напр. объявить предрассудками совесть, уважение к личности и др.